一轉眼距離上一post 又是一週了....。這段時間很忙也很閒，但回來就是忙到沒頭....。
趁著脫離電腦的致命吸引力，也一樣沒睡地幾天把〈咒術迴戰〉看完。之前聽人推薦過。覺得真的很好看。跟懶懶大聊了一下。這裡就直接把記錄貼過來吧。（<-- 懶）（我需要睡眠.....）
鬼滅是好看，但有沒有史詩級好看喔...覺得還好....。但是...，如果就像有名網紅都富二代，人心是很好操縱的，傳言夠多就成了真理。
鬼滅是女性化的故事是可理解的，描寫的角度細緻，不是為了變壞而變壞。這點咒術就太簡略了。咒術疏理的地方很少。不過架構豐富。劇情往前衝，鬼滅頻頻往後看。火影中期後是半數重播片。
咒術也想進西方市場吧。近些主打都有日西混的人物風格。是不是人死得多的容易抓到我的眼睛啊........咒術的個性都很....中二？蠻爽快的。原一女配角的暴衝程度。
咒術有個特別的設定。不知是有意或無意，故意立一個傳言。雖然之前的政治謊言就是這個套路，據說是宅圈及電玩開始，但我一直沒感覺。謠傳有個線索，放一些零碎的影射，然後鄉民會腦補成一個完整「證據」。所以那些邪惡會比想像更邪惡，乃至傳出「希x蕊賣女童性交易」的謠言，還很多人信奉。咒術放了些傳言，以及一部份實話，例如一個背叛人類的被霸凌者。作者說原本的故事更細緻，但太急只畫出不夠好的一面。其他「號稱」很強，只出現在封面的角色，鄉民就腦補他的故事。我覺得大眾加入創作是好玩，但未必有好結果，如果有心人故意去操縱輿論，只需要「太閒」去扭曲上線的人的話。詛咒稱之言葉？
咒術可能要說深刻的事，或許不是。它是比較黑暗向的故事。角色帶進來就有固定位置。倒不是角色含糊會比較好。不曉得它的死傷有多少回復的機會。因為人類也出現一位跟宿癱一樣，能再生肉體的人。「貫徹」是不是件絕對正義？(對我來說當然不是，我很不像自己星座的一點。後來發現原來星盤也會算錯我的命宮....)
虎杖的「拯救」來自於托付。他的爺爺一心希望孫子能在眾人愛戴中死去。他吃下詛咒，也是為了救人。他救任何人。但是正統術士主會看過太多被詛咒佔領的人。最初的命令是殺他。他為了救人所做的事，是被判決死刑的理由。虎杖一開始也反對。他認為他有救人就是正確。
那時術界及宿癱都有問他，如果他救的人，之後殺了人呢？
咒術是否在分析人的價值？還是他只是順便聊到？芥見崇拜的是久保帶人。我是覺得死神是爽片。不過它考證很多日本傳統及佛教故事。佛教不是神教，是研究生命的宗教。如果是以我的認知。如果咒術的確考證很多佛教，芥見會不會用漫畫研究生命。或許有可能....。過程加入腦補謠言，是有意嗎？我想到芥見或許想分析人類的價值，是腦補嗎？我覺得陰謀論的世界很疲勞。不確定哪裡可能是謊言。所以我最討厭騙子。
宿癱為了救惠，(我覺得以日本重血統，御三家，搞不好虎杖也是一個....)殺了術士想救的澀谷在他輸出範圍的所有人。宿癱也知道虎杖回復意識也無法原諒自己。
虎杖他自己就是：被救的人卻殺了很多人。
但是「人」就是人嗎？這個問題在日漫要製造惡棍時，常常拿來正當化。這次黑暗集會也有提出。有些被惡靈殺掉的人，知道吃人會得到力量，也不願意吃人，夜宵就送他們去廟裡供奉。如果是選擇吃人，就送去自己的養鬼巢養蠱。
這是善惡有報的爽片結構。它也分析人的品質。
咒術都會重複提出一點，正統人道主義的術士是不殺人的，所以咒靈常拿人類當擋箭牌。而被改變為咒靈的人類，有些只想求死，有些樂得力量加入殺戮。故事不斷強調「規則」，是否刻意突顯「變異點」的取捨自由？芥見是要「分析」？還是單純只用來強化敘事不足？
五條的「最強」不只是可殺光所有咒靈，也包括殺光所有人類。他的確會殺，所有被咒靈化的人類。不論是求死的或加害的。出於同情或不認同，結果是一樣的，他判斷變形後的不是人類。
有一群很弱的附庸反派，為了報仇，給宿癱他想要的自己的手指。並下跪懇求宿癱殺掉愚弄教主遺體的咒靈。之後再奉上手中另一支手指。宿癱殺了所有給他手指的人或咒靈。因為有求於他，他略不爽別人使喚。這點很有趣，是吧。台灣在寺院拜的是什麼呢？雖然我更不認同天主教系的不可問。人類拜的，太常是貪婪，而不是成長。力量大的鬼，跟神，對祭拜貪婪的人來說，有什麼區別？真貪那點香火去辦事的，只有接養的小鬼。
非常有意思的劇情～
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