生日

有一位五月鈸要生日了～。聊一下生日吧～。

我小時候其實搞不清楚生日有什麼好快樂的。既然每天都會長大一天，比去年長大一年有什麼了不起的？而且爸媽小時候也沒在過生日，單單是因為別人小孩要過生日，自己的小孩也要過生日囉！以前家裡不算有錢，生日時可以買東西。偏偏我家小孩從小就有點 giәŋ ，知道要少花點，所以也不太要東西，轉而變成只要被爸爸發現我們喜歡吃的東西，就會連續出現一個月以上。然後....... 就無欲則剛了.....。平常就一堆，生日就更沒意義了...。

ps. 也是因為我們長大了這麼乖，所以女兒芸芸得拜託人照顧時，我第一個想到我爸媽。不是因為方便還是便宜，是因為他們把我照顧成這麼好的大人。(我有薪水的話，匯回家是應該的；反正我沒想要什麼，放在身上也不生利息。我窮很久了，我爸媽倒常問我欠不欠，不要去當乞丐。)芸芸現在的情況是....只要看上的食物，沒有吃得完的。只要看上的玩具，沒有玩不煩的........。跟我很類似，不是很想要東西。(但是她還小，還會去操弄別的大人給她東西。我純粹覺得她是想操弄。聽起來不是她平常想要的東西...。)

華人文化原本是沒有青少年的生日吧。有小孩的抓周；有成年禮，有六十大壽，然後就沒聽說什麼生日相關的習慣了。再分析一下，我猜啦，是因為中華文化是務農，小孩生出來是工作用的，生越多越好。你當真生了一打，還是像皇帝那樣數不完，怎麼幫小孩每年過生日？名字都叫不出來了。真的是平民的話，有一打小孩大概也沒錢送小孩禮物吧。慶生神馬的，哪有這回事？

再看一下海洋文化的歪果仁。他們主體其實是漁獵及商業，領域固定性跟華人比起來相對低很多，糧食的來源及保存也較不穩定，從事的事項也危險很多。這種生活方式當然不能採取量產策略。你生一百個沒教他們打獵，出門後是打獵還是被打獵就很難說。不用生太多，但是要能活著回來。生多了就難教了。所以去年看得到，今天還看得到，真是值得慶喝的一件事！(<--猜的 XD)

如果從這兩項傳統推理，就可合理了解到，後代對中華文化是功能性的，對歐洲文化是機運。直到現在我們也可以聽到華人家庭說長女可以照顧更小的小孩。這種話在洋人口我是沒聽過。他們沒有一定要生小孩；而小孩，就是小孩，不是家族新人力。華人的小孩可以永遠住在一起，可以期待他光耀家族；而洋人的小孩從漁獵商後，賺不賺是命，回不回得來是命，他們必需獨立。

近入近現代，後代仍是華人家族的一顆新螺絲釘，團結力量大；文化以長者為主，屬中央集權制，個體獨立思考的容許程度較低。也不難想像會出現一個名詞「母親受難日」，因為個人的獨特性不重要，長輩及家族才重要。而洋人後代沒有死那麼大了，但是個體依然是具有獨立性，自由性，文化以協調為主，所以也不會發展成大家族制。於是，生日對個體論的洋人文化而言重要；對群聚的華人文化而言沒有差異性，不重要。當華人學起了洋人的慶生，其實有本質上的差異。華人的慶生在檢討壽星高不高興，洋人的慶生是讓壽星感到驕傲。

如果你還很清醒地讀到這裡，本王真是超感動，哈哈～！如果我們要學洋人過生日，就要真能體會洋人對生日的想法，努力幫你重要的人過生日。
不是因為自己老一歲該高興，不是因為有理由送禮收禮而高興，不是自己想破頭猜壽星要什麼，不是壽星要勉強裝得很幸福的樣子。

而是，讓你的壽星知道他的存在對自己來說有多重要。過生日的精神，是重視對方的價值。華人的壽星還不是很清楚這種精神，還不習慣享受被重視時，不太適合整壽星。如果，你有重要的家人或朋友生日快到了，請務必幫他過生日....

讓他知道，這一天是他出生時得到最多愛的日子。
讓他知道，我們百分千分萬分高興：他出生了，所以可以現在陪伴我們。
讓他知道，我們感謝他在這一年帶給我們的種種回憶。
讓他知道，圍繞在他身旁的我們都愛他，會繼續陪著他。
如果你跟五月天一樣有幸擁有異血兄弟，在壽星害羞的這一刻，快狂笑的這一刻，快抓狂的這一刻，快決堤的這一刻，像橄欖球隊員一樣圍著他，擁抱他，他不需要之後承受尷尬，有你們保護他。在這一天，他可以因為擁有太多愛而崩潰，而你們珍惜他的存在，你們一定知道這是什麼時候。

如果你有重要的人快生日，務必幫他辦生日，因為他一點都不平凡，我們有好多愛想淹進他的心中，伴隨過去的感謝及未來的承諾。給予他平淡一年中的獨一無二，就像他在我們心中無可取代。