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看見自己

我覺得台灣最沒用的職業大概是政治評論員。不過,我尊敬的人群中,有一位也是政治評論員。她的視野及智慧常能帶給我新的觀察角度,不過有時真的觀點太細了,再怎麼想客觀都落入個人意見過重的吹毛求疵,其實怎麼做都不妨大方向; 專業陷阱。如果評論員的格調都有她的水準,就算看不清未來,也看得見不同的思考邏輯。(譯:大部份評論員不只評錯重點,還不合邏輯。)
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墮落的評論員最讓我垢病之處,就是身為觀察者,卻利用人心。觀察者是我的特質之一,心理學背景的人的確比較容易操縱他人,而擁有完整人生觀的這類人就會小心自己的言行。行為都有反饋,操縱就得付出代價。偏偏墮落的評論員離真實的人心那麼遙遠,他在媒體煽動不負責言論,把觀察的真象融進謊言,他不必看見他的操縱帶給人心多少惡的影響,把責任及代價扔給社會,自己幻想著像政客一樣呼風喚雨。


在加拿大的頻道中,也許我真的電視看太少,最接近台灣政治評論員的只有兩種職業,一是主播,一是脫口秀。脫口秀就類似台灣的全民最大黨,(現在改名字了?)用幽默的態度點出現況的不合理,有時還很犀利地找政治人物來直播捅刀。(例如加拿大有個重要的政治人物是親美派,主持人就直接問「你什麼時候要拿美國綠卡(宣示效忠)來替主國統治加拿大?到時候你代表加拿大利益還是美國利益?」超強悍....

而傳統歐式風格的主播不是負責唸稿子的,也不是負責演戲的,而是根據資料統整出合理的事件觀點。職業尊嚴在正確合理地在事件的鎖碎及迷霧中,揭開真相,清楚到足以讓閱聽人自行判斷。他們邀請的來賓必然是該領域的直接相關人。例如,要討論立體印刷,請來的就是做印表機的工程師或做成品的設計師;要討論政治,就找對主題有直接影響力的政治人物,不會找八竿子打不到關系的政治類演員。陳文茜小姐就頗接近傳統定義的主播。
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喜好方面,我是重商傾向,我喜歡商業。我不認為貪婪有什麼問題,自私及沒有愛才是問題。我並不是很喜歡純粹的奉獻者。如果你是自由主義奉行者,或者自稱愛好民主自由,就該至少不反商;不然大概是想得不夠清楚,或者根本是極權者卻偽稱自由民主。自由必然伴隨責任,而權責最清楚的生活類型,是商業。當有什麼美與善要傳遞出去,也是依靠商業,它的第一天性就是交流。

從政(士),有太多理由可以推卸責任,只要能保住權力,扺抗得了墮落的人類真的很少。生產製造(農)通常是中間環節,收成/良率低,可以說老天不保佑,結果常是好久後才看得到,要找到哪裡做不好還蠻難的。研究者與創造者(工)也能做出東西後,天天哎嘆時不我與,而不願調整自己。傳遞者(商)就沒什麼好推的了。今天投資蝕了本,明天就沒飯吃。血淋淋的現世報。

傳遞者必然要有東西才可以傳出去,可以來自精準的眼光(趨勢觀察者)或是自己的創造(實踐家)。每一次的傳遞都為了確保下一餐還有得吃,也更擴大延長了被傳遞的事物留在世間的影響力。

昨天聽旅行團導遊說,「古代種田就世世代代種田,木工就世世代代木工,想翻身唯有靠讀書當官。」(靠,官有什麼了不起?罷明了當官不是為了幫助更多人,而是為了污更多錢雞犬升天。)講到商,讓那些藝術品能夠流傳到宮廷及後世的商,就是「士農工商,最低層的職業類型」。(x..... 什麼時代了還敢這樣介紹,有種你不要買米,自己種啊!)本王老早就覺得,中國古代政權討厭商人,因為商人是自己自足,靠靈活腦袋養活自己的自由靈魂。王權又愛推行宗族主義,以確保後代的特權。如果商業也以此為依,就可能出現與政權可匹敵的宗族勢力,因為鄉里服務而擁有在地支持,不是靠政權攏絡,無法回收的勢力。無法化整為零的職業階層,就把它污名化。

一樣是為子孫,擴大權力世襲叫貴族,擴大財產世襲叫貪婪。造成社會問題是權力?是金錢?是擴大?是世襲?都不是。是中國世世代代奉為圭臬的宗族制度,儒家思想。溫良恭儉讓,長子制,輕藝重禮,都是利於統治的思想,讓非權力者乖乖的。你能想到別人家,是你人好到超過。所以我們何必好成那樣?家族就忙不完了,所有的善都留在自家門。大愛算什麼東西?孔子在他的世代就是一生推銷他的理論給王權,他的理論非常適合統治,解決分裂狀態走向安定的漢朝,才真正瞭解它的力量,進而罷黜百家。
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而我又何以成不了志工,不太贊成奉獻者呢?奉獻,就免除了接受者的承擔。我們即使養兒女都望他們自立,何以能承諾終生擔下陌生人的不幸呢?無條件的給予而沒有相對引導驅策接受者,他們會因為被害者意識而成為真正的弱者。被環境壓迫,覺得只能靠他人走完一生,自己只能任命運漂零的完全被害者。

有能者常常比較能等待,認為多拉一把無所謂,而忘了人心的墮落不止發生在強者,得勢者,同樣也發生在弱者與被害者。奉獻的大愛滿足付出者的自我,其實要更小心是否扼殺了成長的意志,就像很多我們這代的爸媽很努力捏死兒女的自由翅膀一樣。(排除我爸媽啊~不然本王也不會這麼怪咖~~ (▔∀▔)y )
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再多挑些角色出來,恐怕要翻掉你心中的不少船。剝除既有概念後,其實會看到更廣闊的天空。通常到了異文化就很容易能打開新視野,很不幸的是,我們的文化有「長者在不遠遊」,連打開視野的意志都被文化給剝奪。我們沒有網路內容檢測還是搬遷封鎖,但是我們被自己無形的牆困住,很多概念搬到台灣都失去了原意,開創不了新見解。

新概念因此彌足珍貴。想做點什麼就是非常難得。相信自己的感受,相信自己看到的欠缺與解答,努力把它化成可執行的夢想,盡力調整成能夠集結同樣有心人的樣子。我們沒有主力世代的資源與勢力,但是我們有靈活變通的未來。不需被他們評鑑,相信自己,相信夢想會成長,會茁壯,它可以跟原本的草稿不同,它會集結成新的力量影響現在的世代。

也許我們只想做小人物,也許我們只想日子過得舒適點。都不難。一點一滴實踐自己的意志,我們就會看得到屬於我們世代的百花,慢慢綻放覆滿整個原野。
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