引用這篇《閱讀:向前》我覺得寫得很棒。
我本來以為出門找東西後,回來會有更多令人吐血的回應。看來閱讀這個頻道的文明人很多。讓人吐血的情況不明顯。如果是貼在財經或政治頻道,回應的嗜血根本是不同等級。有時會看到有人專門守板,他罵了發文者的立場,也把所有同意發文者立場的每條留言一一回罵。過一陣子再回去看,新的留言者也被罵了。本王實在搞不清楚怎麼會有人這麼閒。不想去處理這種人的人生到底有多大的怨恨,所以立場永遠跟別人不同的本王總愛躲得無影無蹤。
本王偶爾會被流彈打到。
每個人出國的原因都不同,真的不要常常覺得旅外人士就吃香喝辣,把這類人士都當叛徒。大概是被金美鈴這類旅外人士,要求台灣去朝貢她的天朝,讓台灣人對旅外人士不滿吧。大部份不是這樣啦。尤其近十年旅外回流的真的很多,在台灣長大後當了外國人,還是很喜歡台灣。本王是被逼出國的,除非有誰能告訴我「天氣熱又不能吹冷氣」可以解決。出國後一切重頭開始,包括社會信用,(所謂的信用不是信用卡限額多少,而是有什麼社會可信任的人士能證明我不是坐飛機來走頭無路的騙子。)就算現在我的逼迫解除了,在經濟上也不算穩定,難道就回去嗎?
當然不可以。再難也要穩定自立了才考慮是不是要回去。不然不就坐實了我是失敗者逃回家嗎?
旅外第一代很多都過得蠻辛苦,要苦盡甘來往往要十幾二十年,不然是就好運道。當我看到從家鄉來的出外人,如果沒有長住打算,我通常會祝他玩得愉快。如果已經相關行政都通過了卻興起撐不下去的念頭,我通常會鼓勵他至少要撐到走在自己原本期望的道路上,(通常沒那麼天真認為在異鄉會有出頭天,而是別的生活上的理由,)如果它確實不值得,就該回去了。旅外,就算回去可以隨便騙,大部份還是不想對不起過去的努力,放棄夢想,向困難認輸。
這樣的我們,如果很在乎自己的故鄉,當看見這裡的好,回去提醒故鄉人時,有時候得到的是:外國的月亮沒有比較圓。
當我們遇到挫折,例如因為進不了主流社會在事業上屢遭不利,偶爾被種豬歧視時,有時候得到的回應是:活該,台灣好好住就不會。
當我們不想提自己的辛苦時,有時候會得到:住國外很好喔,吃香喝辣。你都不知道我們有多可憐,@$%@RF@$^...........
最近的流彈是:我們留在這裡守護台灣,而你們放棄了她。
如果能想像得到前面那些回應對我們來說有多酸楚,大概就可以稍稍理解以下的台灣人回應對我們來說會有多糾結。
例如,當有人說外國什麼做得好,「外國的月亮沒有比較圓」就會跑出來。確實家家有本難念的經,就像你常會懷疑自己的兄弟姊妹為什麼會嫁娶那種人。但是這並不表示台灣對於這件事的不滿不需要被改善。把中美日的失敗列舉出來,證明別人也很爛;就算外國的月亮是缺的,美國非法持槍亂殺人的那麼多,台灣對於員警被劫槍就可以忍受嗎?如果不滿是存在的,「將就」不行動就可以了嗎?
例如,當旅外人士看到不同的視野,覺得可以建議自己的故鄉時,就被指為叛徒,為什麼自己逃走了要留在這裡的人做。如果沒有人出來看,如果沒有人看見別人的長處回報給自己的故鄉,真的比較好嗎?自卑感有深重到一比較就受傷嗎?自尊有必要強大到絕不能聽到自己有需要加強的地方嗎?要求旅外人士放棄自己的人生,回去就真的能夠成就什麼嗎?在故土的愛鄉人,如果也覺得這確實是台灣欠缺的部份,自己為台灣做什麼了嗎?還是熄掉旅外人士點亮的警示燈後,繼續原有的不作為?
例如,當旅外人士看到當地人對自己的環境充滿正義感,總是有人會親自行動改善並監督制度的改進。旅外人士拿種種範例鼓勵台灣為自己行動,推動停滯已久的時代巨輪。而台灣只想喊喊天佑台灣,自認為一切都無能為力。對於真正行動的人又不斷地吹毛求疵,貶低其價值及道義上的合理性。把改革的力量用力撲滅,大家一起無力感,一起絕望,比較有伴。
例如,當旅外人士提到發展,就有人責怪企業出走。企業不出走,就會重金雇用你嗎?你就能跟企業一起找到台灣的未來嗎?還是別人就是要養自己,幫自己安排好前景,由他們承擔社會進步的責任,要不然就得一起死比較公平?企業不在,政府無能,自己不能出來扛嗎?旅外人士也許真的不懂台灣的情況,因為旅外人士都被迫白手起家,而台灣白手起家的故事最常是老一輩的講古。(幸好天下雜誌群做過中生代創業者專訪。比想像中的優秀,真好!)而抱怨者抱怨著低薪,抱怨著失業,忽視別人的努力。
這不意味著旅外人士隻身在外對台灣下指導棋。沒有什麼叫作鍵盤革命,鍵盤如果革得了命,孫中山先生留在檀香山發電報就好了,回廣州做什麼?張忠謀為什麼不在美國對台灣提建議書就好了,而是回台灣親自奔走建立起維持台灣經濟幾十年的晶元產業?沒有親自行動,根本不會生出什麼成果。遠在天邊的旅外人士,頂多只能試圖提醒與說明而已。
當然也有些腦子不算太清楚的鄉民很愛在網上嘴炮,似乎世界沒有照著他的指示走,明天就世界末日了。(其實真義是,他還真希望明天就世界末日,敢不聽話就走著瞧。)網上罵得越激烈的人,越是對自己的生活無能為力。有能力,不會自己動手做嗎?(所以本王不喜歡在網上說重話。)提筆者/發文者,最多只能試圖去說服,用更多的道理去說服,如果就是道理服不了人,是自己的問題。轉而去憎惡這個社會,只是彰顯自己是另一種自己罵出口的無能/無知而已。
至於閱覽的群眾對於「妖言惑眾」又是什麼態度呢?
個人以前就提過,沒有什麼叫做「洗腦」。洗腦只會存在知識水準較低落與資訊封鎖的地方。前者是因為對收到的訊息沒有能力檢別,後者是因為收不到更多元的資訊。以我以前住過台灣的經驗,這兩項在台灣都不存在。只要有心,總是可以取得對同一件事正反方的論述,不然就是可以取得國外事件作為參考。然而,為何目前媒體的瘋狂似乎主導了社會的情緒呢?不得不承認,台灣的大部份媒體是閉鎖型的視野,而台灣人很大一部份並不主動接觸多元觀點。
是不為也,非不能也。
而我們這些浪人,再盡力,再努力,也只能為自己的故鄉開啟不同的窗。如果內部環境不願意,或找不到指引,我們最多是盡量打開不同的視野。外國的事物當然不見得適用於台灣,xx 比雞腿,比例尺不同,民情不同,資訊都需要經過消化後進行在地化處理。看見別人的好,分析一下台灣能怎麼做。看見別人的不好,鼓勵一下自己還不錯。不必什麼都情緒化。已經是成人了,別人講什麼,不必老是推往自己是被批評還是別人太自大。事件只是事件,沒有人在打分數。
在國外,台灣的評價是很不錯的。旅外華人很喜歡台灣的產品,歪果仁(知道台灣的話)也常是因為好的風評而認識台灣。台灣有自己的夢,也有能力蘊釀出世界的夢,不要自認為無能為力,想做就會做得到。最重要的是,行動。
最後,譯這段一群無聊的歪果仁打造出真人規格的風火輪小汽車。對他們來說,為夢想行動不需要多餘的理由。完成了也不會被記得,不過這一切證明了:我活過。
很多人問我們,為什麼要做這件事。[字幕:勇於夢想] 然後聊到做這些那些,然後聊到有多懂風火輪小汽車,然後聊到小時候玩風火輪小汽車的感覺。
如果你問小朋友,這一切可能嗎?小朋友會說,當然有可能!
為什麼人不繼續夢想,只因為已經長大?
因為我們活著,就不該懼於「感受」。只有感受,才能幫助我們學習。只有去感受每個實驗的進程,我們才知道能繼續走到多遠。失敗沒有關係,只要你學到了什麼,而且不再犯同樣的錯誤。
找到最高落墜點,讓它測試工作團隊用的安全網,它不只是關乎人類的承受力,也是關乎想像力,也關乎任何可達的可能性。
實驗充份直到團隊能最大量學到所需經驗,從物理到理論,到運算,到無線遙控車體,到訓練,到人機測試。在一切都無誤成功後,團隊知道,接下來就是真人上場了。桂格是第一個上駕駛座的人,這是最激動的時刻,是魔術呈現的時刻。有個人,掌控現場,他活在極限。他不怕自己的極限,會運用自己的想像力。他所做的一切,就讓魔法實現。
你把他帶進車裡,把車送上軌道,
然後他成了英雄。
法歐斯,是第二個上場的駕駛員,他該做的跟先鋒一樣。不過他需要擁有跟前者一樣的想像力及推動力。
這些人,他們看到的不是阻礙,而是需要被解決的問題。他們努力理解問題並運用想像力去解決。
這整個架構就算把它切割拆解,依然是非常巨大。前無古人。
沒有一個夢想是遠大得做不到。當我們意志堅定,沒有什麼做不到。這就是我們做這件事的理由。交織的套索,讓厚重的鋼鐵變得微妙。
我們想要提醒大家,不要放棄你所擁有的的想像力,不要放棄那種精神,就像你還是五歲小男孩,或是小女孩的時候。你不會想失去那種夢想的能力,那種想像力,以純粹的眼光看世界。看見未來,為此去設計,去夢想,去建造那些從未出現過的事物,不需曾經出現,還沒人追尋過那麼龐大而驚人的事物。
想像力有限,但可能性無限。你只要有遠大的夢想,就為此行動。
這就是我們要的,這就是風火輪的目的,這就是我們團隊所期望的。
譯得爛也就算了,靠想像力吧!
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