「你不要挑了，找個長得還能看的快結婚吧。老了才有得靠。」
這句話是不是很熟悉呢？你會不會想到一個鄉下老太太，若口婆心地勸著在城市工作的女兒。所謂的「幸福」，就是老了有人可以靠，像她一樣，看著子孫滿堂，這有多圓滿！她畢生最放不下的，就是還沒找到人靠的嬌貴女兒了。
送她去念書真是錯了。你看隔壁老王的女兒，也都兩三個小孩了。現在還不快嫁，帶小孩都要沒體力了。
標準不要那麼高，我一切都是為你好。
你說，這是老人家的一片苦心，就別讓他們這麼擔心了。撿石頭只會越撿越小的。作為女人，眼光不要這麼高。情況「危急」了，相親不過也就看個照片，長得不噁心，看起來會打拼，就趕快嫁了吧。
是嗎？
你覺得這是「傳統」，不是「買賣」？
一個家，最基礎的條件是什麼呢？會生小孩？還是愛？
愛真的住在一起就會有嗎？還是嫁都嫁了，女人就「用過了」，反正要逃也沒路了，日子過得去就忍著吧。
這樣操縱出來的生活，是「愛」嗎？
你又何必反對同性戀婚姻呢？要生活，他們也很努力。要愛情，他們根本是披荊斬棘的羅密歐與朱麗葉。就差很難生小孩了。受虐被拋棄的小孩也不少，拯救那些不幸的命運，給他們愛，有什麼不好？
還是，沒有血緣控制的小孩，就不叫血脈？
說到底，反對同婚，是不是根本自己就是生物性考量。一定要降格到遺傳保障才肥水不會落到外人田？
婚姻，是不是宣傳意義是「愛」，而真實意義是「利」；只是現代人誤以為擁有戀愛的自由，而實質依然操縱在女人賣身契的傳統概念之上呢？
「你就不要挑了，相親一個能忍受的嫁一嫁吧。」
如果，出自一個跪求綠卡的人口中。你還會認為這叫「傳統」嗎？
這叫人口販賣。我始終認為，沒有愛的家庭，是奴隸制。
華人大概是在專制的環境下成長，偶爾會認命自己是奴隸，有時會把家人當作奴隸。例如，覺得自己無法在社會自立，就繼續忍受家暴。例如，小孩如果不選父母要的科系，就要「抽銀根」不付學費生活費。而當初要小孩什麼都不要做。專心唸書(好操縱)的也是同一組爸媽。這種意志的屈辱，跟法院判人民該吃飼料油是差不多的。社會，是家庭的延伸。只等一日「媳婦熬成婆」。
近日不知怎麼搞的，聽到好幾個婚姻相關的故事。讓我感到蠻沖擊的。其實平常搭捷運時就常有耳聞，有些人聊天或聊手機，談的就是怎麼趁旅外期間嫁一個有公民身份的加拿大人。有一些是無所不用其極地向新移民傳授名目，不放過一絲一毫的社會福利補助。
最近聽到一個個案，一位台灣女孩非常想藉由結婚取得加拿大的身份，頻頻要請朋友介紹，照片不難看就可以了；晚上燈關了大家都一樣，白天不能看了想吐。朋友則是勸她，不一定要加拿大人啊，有人跟英格蘭人結婚了，有人跟澳洲人結婚了，一樣有他國身份。(顯然菲律賓及印度公民證不列在清單內。)你在台灣已經欠一屁股債了，回去也不一定拿得到錢可以再過來，就不要那麼挑剔了。
頓時我忘了我的國籍是哪了，怎麼覺得不太認識......。定下情緒想一想，如果發生在台灣，所謂的相親不也是這樣嗎.....。所以我不要聯想到人口販子。其實美劇裡有提到 e-mail 新娘，其實這位女孩子也應該上網去註冊帳號。因為她的差距只是 email 新娘還住在自己國家，而她是登陸大拍......抽籤有緣人。
來自中國鄉村的朋友問我，台灣有淒慘到要賣身的地步嗎.....？沒的事！相信你過去認識的台灣人，格調都不錯的！
撇開身體換身份不談，這種介紹急著結婚是很危險的事。一個行為有問題的人，演戲十年都沒問題，真的要演到你護照到期不是難事。如果你介紹了長得能看的人，朋友閃電結婚，結果對方是家暴者，是皮條客，是虐待狂，介紹的人能對得起自己的良心嗎？你在台灣會擔心的壞事，並沒有長著一副洋人皮就是天使。一樣會有好人壞人，一樣有欠一屁股債出來騙婚的。
我有做社服及社工的朋友，「有錢就是真愛」，就算是同鄉，多那麼一個也沒差。她們還要我好好祝福她物件不難找，一路順風.....。
只是，從「有錢」進化到「有綠卡」.......。就算「是男人就可以了」，也是一些女同家長的要求。多想幾個案例，我也不必太震驚.......。
是真的蠻震驚的啊..... 囧rz。
當我總是贊成同婚，家庭應該以愛為基礎。合法結婚候選人正在販賣自己的婚姻人生......。我覺得護家盟很沒有立場反同婚啊！反同婚為了讓自己族類好賣結婚證書？
朋友跟我說，她非常痛恨抱持交易態度找人結婚的人。因為對方如果期待的是一個健全的愛，正常的家庭，這種交易利用是給不出來的。
讓我想到，以前華人的婚姻，好像就是相親，看背景條列。項目核準後結婚，女方生小孩顧家，男方出去賺錢。男方如果事業有成，女方身價就提高。男方出去玩女人，大家都勸女方為了自己日後有人(?錢?)照顧，一切都忍下來吧。其實，以「老來有人顧」為基礎結婚的，至今看起來也遠多過為愛結婚。
曾經看過失婚的網友聊過，「婚姻是合法娼妓」。以這種條件式婚姻為前提，其實還蠻正確的。雖然對我身邊的人來說是非常大的侮辱。因為要賣身的是她們，我認識的人很多是選擇了愛。對於一些選擇結婚的女強人來說，身為家庭的支柱，還要侮蔑她們為合法娼妓，其實可以看出誰一開始就販賣結婚證書。對方不養你了，讓你覺得過去上的床都白廢了，顯然一開始你讓人睡就是有價的，而不是有愛的。這樣的推論沒錯吧？
面對婚姻，你要選擇愛情還是金錢？(前提是兩方都是各自能獨立而負責的人。)我當然主張選擇愛情。問老一輩的人都知道，錢能解決的事都是小事。(雖然你的父母都想阻止你嫁給窮小子。)
婚姻對價關係，最近陪人去機關辦事時還聽到兩個。
某太太說，現在台灣人回流的很多，尤其男性非常多。她認識一個博士班的男性，要找台灣人老婆。只要求結婚後不可以出去工作，反正家裡不缺錢。長相只要順眼就好。
這不叫結婚。這叫買個生小孩機。
為什麼呢？因為讀博士班，不表示家裡要請傭人來做家事。「不准工作」這個要求，通常意味著要斬斷女方所有求生管道。這樣的媳婦才「單純」，不會互相比較被人「帶壞」。給你很麼雞肋，撿就是了。(我這句又出來了.....。)
生在自由的時代，身在自由的環境，何必為了老了有人養而自願當奴隸？況且，離婚對洋人社會來說向來不是難事。你斬斷了所有社會支援，對方不想養你了，還是會想辦法離婚。我遇過一個藉由「拒絕屢行同居義務」的人，很快樂地算著自由日，正準備出國跟新歡相聚。
我剛來加拿大時，覺得這裡的華人比東亞來得落後多了。就連慈濟成員，也是台灣成員比較有彈性，比接能接受較為進步的社會價值。這裡的慈濟還是會覺得臥冰求鯉是「不合法」的「孝順」。(喵的依我的標準來說是不合法的愚蠢。小孩的命是小孩的，不必死來補償父母！我爸媽一直以來都問我需不需要幫忙，沒在說你這個月錢還沒交上來的。如果你不在乎小孩的安危，難不成生小孩是為了收租金？那養豬是......？？？)
我一直主張女性該獨立自主，至少別陷入連想離開都無能為力的處境。才不會變成無助受虐者。不要指望豪門，不是你的東西，拿到了名份也不會是你的。我也聽過很多故事，嫁進了華人的豪門，(就算不是豪門，只要對方母親覺得你是高攀了，)限制你的行動，你會失去立自的能力，還要跟你把錢算到一分一毫。從行動控制到思想。媳婦永遠是外人，不可以藏私房錢。有些轉到家族企業工作的，薪水也被夫家控制得死死的。就像關在華麗牢籠中的金絲雀。
錢能解決的事都是小事。失去自由，也不是豪門能補償的。
另一個故事。朋友認識一個鄰居，是家庭主婦，來加拿大唸書後嫁給華人移民第二代，要求是不准工作。情況其實不只是不能工作，大概也快要不能出門，因為小孩聽起來非常怕生。小孩怕生通常是後天的，家庭有意限制小孩出門的機會，全家關一籠。不然以這裡的文化，半歲就有社福的免費活動可以參加了。朋友的小孩半歲多，活動可以排滿一整週。這裡希望小孩是社會化的，不是軟禁當皇帝。
這位太太似乎對於相處感到非常挫折。就算今天有什麼不滿，先生拿她亂發牌氣，明天還是得看先生臉色跟他拿錢買菜。她會選擇買品質很差的廉價品，她的用錢被家人管束很嚴，買得稍貴就會被質疑。這讓我朋友蠻訝異。因為她先生的職業不錯，而且公公及小孩都可以拿到政府津貼。而我朋友正靠社福的育嬰假養。要比窮是窮多了，但是朋友買給家裡的東西品質還是優先考量。
朋友跟我說，如果她的夫家是有錢人，可以讓她吃好穿好，管那麼多才說得過去。又不是什麼好家世，把一個女人家管得像奴隸一樣。
我很想說，不管家世怎麼樣，都不該過這樣的生活。沒錢只是辛苦一點。沒有愛，沒有自由，沒有尊嚴，只是把自己基於某個理由賣到別人家而已。
我並不覺得這些讓人難過的故事是因為婚姻不是好制度。而是有太多人，以太多奇怪的理由，賣掉了自己的生活，然後稱它為「婚姻枷鎖」。
真的以愛為起始的婚姻，頂多是結束在愛的消失。因為不是交換，生活與命運所帶來的高低起伏，有愛都撐得過去。而這不就是一直人來人們對婚姻所憧憬的福禍與共嗎？它不會來自錢，也不會來自利益交換。一生的考驗，想走得過，需要愛。
同志愛看起來反而美多了。他們的苦難還在，愛更顯純粹。
----------------
最後，秒買秒退的風險，不在於酪農會不會死，店員沒事要被罵。
而是你會相信暴力，你會相信自己的心要更黑。
而不相信自己有智慧找到更好的對抗方法。
加工食品黑心，你可以不吃。
你的心黑了，就是另一層級的事了。
這句話是不是很熟悉呢？你會不會想到一個鄉下老太太，若口婆心地勸著在城市工作的女兒。所謂的「幸福」，就是老了有人可以靠，像她一樣，看著子孫滿堂，這有多圓滿！她畢生最放不下的，就是還沒找到人靠的嬌貴女兒了。
送她去念書真是錯了。你看隔壁老王的女兒，也都兩三個小孩了。現在還不快嫁，帶小孩都要沒體力了。
標準不要那麼高，我一切都是為你好。
你說，這是老人家的一片苦心，就別讓他們這麼擔心了。撿石頭只會越撿越小的。作為女人，眼光不要這麼高。情況「危急」了，相親不過也就看個照片，長得不噁心，看起來會打拼，就趕快嫁了吧。
是嗎？
你覺得這是「傳統」，不是「買賣」？
一個家，最基礎的條件是什麼呢？會生小孩？還是愛？
愛真的住在一起就會有嗎？還是嫁都嫁了，女人就「用過了」，反正要逃也沒路了，日子過得去就忍著吧。
這樣操縱出來的生活，是「愛」嗎？
你又何必反對同性戀婚姻呢？要生活，他們也很努力。要愛情，他們根本是披荊斬棘的羅密歐與朱麗葉。就差很難生小孩了。受虐被拋棄的小孩也不少，拯救那些不幸的命運，給他們愛，有什麼不好？
還是，沒有血緣控制的小孩，就不叫血脈？
說到底，反對同婚，是不是根本自己就是生物性考量。一定要降格到遺傳保障才肥水不會落到外人田？
婚姻，是不是宣傳意義是「愛」，而真實意義是「利」；只是現代人誤以為擁有戀愛的自由，而實質依然操縱在女人賣身契的傳統概念之上呢？
「你就不要挑了，相親一個能忍受的嫁一嫁吧。」
如果，出自一個跪求綠卡的人口中。你還會認為這叫「傳統」嗎？
這叫人口販賣。我始終認為，沒有愛的家庭，是奴隸制。
華人大概是在專制的環境下成長，偶爾會認命自己是奴隸，有時會把家人當作奴隸。例如，覺得自己無法在社會自立，就繼續忍受家暴。例如，小孩如果不選父母要的科系，就要「抽銀根」不付學費生活費。而當初要小孩什麼都不要做。專心唸書(好操縱)的也是同一組爸媽。這種意志的屈辱，跟法院判人民該吃飼料油是差不多的。社會，是家庭的延伸。只等一日「媳婦熬成婆」。
近日不知怎麼搞的，聽到好幾個婚姻相關的故事。讓我感到蠻沖擊的。其實平常搭捷運時就常有耳聞，有些人聊天或聊手機，談的就是怎麼趁旅外期間嫁一個有公民身份的加拿大人。有一些是無所不用其極地向新移民傳授名目，不放過一絲一毫的社會福利補助。
最近聽到一個個案，一位台灣女孩非常想藉由結婚取得加拿大的身份，頻頻要請朋友介紹，照片不難看就可以了；晚上燈關了大家都一樣，白天不能看了想吐。朋友則是勸她，不一定要加拿大人啊，有人跟英格蘭人結婚了，有人跟澳洲人結婚了，一樣有他國身份。(顯然菲律賓及印度公民證不列在清單內。)你在台灣已經欠一屁股債了，回去也不一定拿得到錢可以再過來，就不要那麼挑剔了。
頓時我忘了我的國籍是哪了，怎麼覺得不太認識......。定下情緒想一想，如果發生在台灣，所謂的相親不也是這樣嗎.....。所以我不要聯想到人口販子。其實美劇裡有提到 e-mail 新娘，其實這位女孩子也應該上網去註冊帳號。因為她的差距只是 email 新娘還住在自己國家，而她是登陸大拍......抽籤有緣人。
來自中國鄉村的朋友問我，台灣有淒慘到要賣身的地步嗎.....？沒的事！相信你過去認識的台灣人，格調都不錯的！
撇開身體換身份不談，這種介紹急著結婚是很危險的事。一個行為有問題的人，演戲十年都沒問題，真的要演到你護照到期不是難事。如果你介紹了長得能看的人，朋友閃電結婚，結果對方是家暴者，是皮條客，是虐待狂，介紹的人能對得起自己的良心嗎？你在台灣會擔心的壞事，並沒有長著一副洋人皮就是天使。一樣會有好人壞人，一樣有欠一屁股債出來騙婚的。
我有做社服及社工的朋友，「有錢就是真愛」，就算是同鄉，多那麼一個也沒差。她們還要我好好祝福她物件不難找，一路順風.....。
只是，從「有錢」進化到「有綠卡」.......。就算「是男人就可以了」，也是一些女同家長的要求。多想幾個案例，我也不必太震驚.......。
是真的蠻震驚的啊..... 囧rz。
當我總是贊成同婚，家庭應該以愛為基礎。合法結婚候選人正在販賣自己的婚姻人生......。我覺得護家盟很沒有立場反同婚啊！反同婚為了讓自己族類好賣結婚證書？
朋友跟我說，她非常痛恨抱持交易態度找人結婚的人。因為對方如果期待的是一個健全的愛，正常的家庭，這種交易利用是給不出來的。
讓我想到，以前華人的婚姻，好像就是相親，看背景條列。項目核準後結婚，女方生小孩顧家，男方出去賺錢。男方如果事業有成，女方身價就提高。男方出去玩女人，大家都勸女方為了自己日後有人(?錢?)照顧，一切都忍下來吧。其實，以「老來有人顧」為基礎結婚的，至今看起來也遠多過為愛結婚。
曾經看過失婚的網友聊過，「婚姻是合法娼妓」。以這種條件式婚姻為前提，其實還蠻正確的。雖然對我身邊的人來說是非常大的侮辱。因為要賣身的是她們，我認識的人很多是選擇了愛。對於一些選擇結婚的女強人來說，身為家庭的支柱，還要侮蔑她們為合法娼妓，其實可以看出誰一開始就販賣結婚證書。對方不養你了，讓你覺得過去上的床都白廢了，顯然一開始你讓人睡就是有價的，而不是有愛的。這樣的推論沒錯吧？
面對婚姻，你要選擇愛情還是金錢？(前提是兩方都是各自能獨立而負責的人。)我當然主張選擇愛情。問老一輩的人都知道，錢能解決的事都是小事。(雖然你的父母都想阻止你嫁給窮小子。)
婚姻對價關係，最近陪人去機關辦事時還聽到兩個。
某太太說，現在台灣人回流的很多，尤其男性非常多。她認識一個博士班的男性，要找台灣人老婆。只要求結婚後不可以出去工作，反正家裡不缺錢。長相只要順眼就好。
這不叫結婚。這叫買個生小孩機。
為什麼呢？因為讀博士班，不表示家裡要請傭人來做家事。「不准工作」這個要求，通常意味著要斬斷女方所有求生管道。這樣的媳婦才「單純」，不會互相比較被人「帶壞」。給你很麼雞肋，撿就是了。(我這句又出來了.....。)
生在自由的時代，身在自由的環境，何必為了老了有人養而自願當奴隸？況且，離婚對洋人社會來說向來不是難事。你斬斷了所有社會支援，對方不想養你了，還是會想辦法離婚。我遇過一個藉由「拒絕屢行同居義務」的人，很快樂地算著自由日，正準備出國跟新歡相聚。
我剛來加拿大時，覺得這裡的華人比東亞來得落後多了。就連慈濟成員，也是台灣成員比較有彈性，比接能接受較為進步的社會價值。這裡的慈濟還是會覺得臥冰求鯉是「不合法」的「孝順」。(喵的依我的標準來說是不合法的愚蠢。小孩的命是小孩的，不必死來補償父母！我爸媽一直以來都問我需不需要幫忙，沒在說你這個月錢還沒交上來的。如果你不在乎小孩的安危，難不成生小孩是為了收租金？那養豬是......？？？)
我一直主張女性該獨立自主，至少別陷入連想離開都無能為力的處境。才不會變成無助受虐者。不要指望豪門，不是你的東西，拿到了名份也不會是你的。我也聽過很多故事，嫁進了華人的豪門，(就算不是豪門，只要對方母親覺得你是高攀了，)限制你的行動，你會失去立自的能力，還要跟你把錢算到一分一毫。從行動控制到思想。媳婦永遠是外人，不可以藏私房錢。有些轉到家族企業工作的，薪水也被夫家控制得死死的。就像關在華麗牢籠中的金絲雀。
錢能解決的事都是小事。失去自由，也不是豪門能補償的。
另一個故事。朋友認識一個鄰居，是家庭主婦，來加拿大唸書後嫁給華人移民第二代，要求是不准工作。情況其實不只是不能工作，大概也快要不能出門，因為小孩聽起來非常怕生。小孩怕生通常是後天的，家庭有意限制小孩出門的機會，全家關一籠。不然以這裡的文化，半歲就有社福的免費活動可以參加了。朋友的小孩半歲多，活動可以排滿一整週。這裡希望小孩是社會化的，不是軟禁當皇帝。
這位太太似乎對於相處感到非常挫折。就算今天有什麼不滿，先生拿她亂發牌氣，明天還是得看先生臉色跟他拿錢買菜。她會選擇買品質很差的廉價品，她的用錢被家人管束很嚴，買得稍貴就會被質疑。這讓我朋友蠻訝異。因為她先生的職業不錯，而且公公及小孩都可以拿到政府津貼。而我朋友正靠社福的育嬰假養。要比窮是窮多了，但是朋友買給家裡的東西品質還是優先考量。
朋友跟我說，如果她的夫家是有錢人，可以讓她吃好穿好，管那麼多才說得過去。又不是什麼好家世，把一個女人家管得像奴隸一樣。
我很想說，不管家世怎麼樣，都不該過這樣的生活。沒錢只是辛苦一點。沒有愛，沒有自由，沒有尊嚴，只是把自己基於某個理由賣到別人家而已。
我並不覺得這些讓人難過的故事是因為婚姻不是好制度。而是有太多人，以太多奇怪的理由，賣掉了自己的生活，然後稱它為「婚姻枷鎖」。
真的以愛為起始的婚姻，頂多是結束在愛的消失。因為不是交換，生活與命運所帶來的高低起伏，有愛都撐得過去。而這不就是一直人來人們對婚姻所憧憬的福禍與共嗎？它不會來自錢，也不會來自利益交換。一生的考驗，想走得過，需要愛。
同志愛看起來反而美多了。他們的苦難還在，愛更顯純粹。
----------------
最後，秒買秒退的風險，不在於酪農會不會死，店員沒事要被罵。
而是你會相信暴力，你會相信自己的心要更黑。
而不相信自己有智慧找到更好的對抗方法。
加工食品黑心，你可以不吃。
你的心黑了，就是另一層級的事了。
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