昨天看到一部有趣的故事，幽靈塔。覺得故事結構很好。肉醬劇情，蕃茄很多就是了。後來意外查到，這部是江戶川乱步的小說改編。江戶川乱步，在<名偵探科南>有聽過。(看不懂日文)乱步版好像出版於 1959 年。往前推測原型版，可能是1937年黑岩淚香的作品。再追溯，原型作品可能是 1898 年 Mrs.Alice Muriel Williamson 著作的 <Woman in grey>。
Hmm...難怪會劇情結構很好.... 它已經翻版兩世紀多了....。我知我喜歡看的故事類型很難寫，但還不知道意外的有這麼難寫....。
閒聊完。接下來是不專業偏見，哈~
網路上得知(也就是目前我不太想去查的意思)法國在北非的殖民統制不得民心被推翻，撤回法國時，部份當地人穆斯林還是願意追隨，以難民類型前往法國，尋找他們的法國夢。而他們在法國難以取得夢想中的生活，流於經濟階層低下的穆斯林，如今受IS 的煽動，以血腥暴力彰顯他們所遭受的不平等。
讀起來很合理，是吧。
蓄意的操縱，通常只給片面真實。激進組織很愛這樣宣傳。
我又想拿印度出來做例子了。印度真是很特別的存在。印度在英國徹離時，一些在殖民時期接受英國文化過好日子的印度人，也帶著財產跟隨著英軍去英國當英國人。而他們到英國，面對的當然不是英國人把他們當作英國人，而是來自印度的多是僕人。但是印度人伺機暴動嗎？至少嚴重的我沒聽過。印度人在英國也跟在美加一樣，融合得很好嘞！
要說少數我聽過印度人在海外暴動的例子，印象中是新加坡的小印度區。我認為是因為新加坡接近隔離統制。新加坡是眼光好，沒有民主。因為有錢，似乎人們也不是太在乎民主。美國要去中東扶植民主政權，要求中國走向民主。為什麼不要求新加坡走向民主？只要是利益共生，美國哪管你民主不民主......。罩子放亮一點咩...。
題外話，我原本以為中國會走向新加坡模式，但看起來是明白了貪腐與武裝轄地比例，不太可能做得到。改而走向符合網路時代的雅典式民主。也就是政權分一點給能夠影響社會穩定度的鉅產階級。用在極權走向分權是算是平穩的步調。但是用在本已很接近民主的香港就很不適合，反而會突顯權貴特權。
回到法國穆斯林。相較於印度在英美能取得平權，穆斯林在法國應該依然是因為宗教排斥，不容易取得對等的機會。但是他們真的有被虧待嗎？IS 慫恿本土穆斯林發動當地恐怖攻擊，怎麼不跟他們說，不然你就回到我身邊，你可以過得比較好？
因為不可能過得比較好。 IS 只想要邊緣人為他們犧牲，他們也殺不同派系的回教徒，誰知道這個洋人國度住久的回來會是純正的他們的派系？宗教只是他們屠殺的藉口而已。對於西方文化，近幾個月的澳洲人質事件及法國查理週刊，都是社會邊緣人做的。那些人過去犯那麼多罪，如果是住回中東，偷東西要砍斷手，他們的罪已經被處死幾次了？那些激進派有多愛他們？只是覺得剩餘價值適合被犧牲吧。大概像基督教在黑暗時期時，買贖罪券就買到天堂門票。犯了一身罪，去當聖戰士，換張天堂門票。
再往回推，如果當初不要從北非移民到法國，就不會過著這麼潦倒的人生。
真的是這樣嗎？那些在法國過得不好的邊緣人，應該也知道自己的宗主國內戰不息吧。如果他們的宗主國像杜拜，像美國，他們會不想回去？中國崛起，很多中僑回去了。長期旅外台灣人也很多回流了。法國穆斯林即使在當地過得多潦倒，至少在那樣的體制下活得下來。英美真的對他們算很差嗎？
再一個外界很常提出來的理由，如果不是歐美的操弄，中東就不會有那麼多內戰。
真的嗎？我倒覺得中東就是內戰，國外勢力才得以上下其手。
例如南非。白人統制時，種族隔離的確很殘暴。曼達拉終於帶領出種族隔離終結，黑人取得政權，曼達拉很重要的訴求就是不要把自己承受過的種族主義強加在白人身上。第二件我印象很深的，他也說了，黑人執政就不要再牽拖過去白人怎麼樣；自己的政績自己要負責。從此，南非有內戰嗎？南非並不是沒有穆斯林。近日由於經濟不好的暴動，也是指明了是經濟不好，不是什麼回教聖戰士要討公道。
近日導致烏克蘭分裂的，真的是俄國嗎？其實是西烏政權的貪腐吧。東烏戰火稍歇，馬上就看到西烏的腐敗。中國西域也出現疆獨藏獨恐怖攻擊，當然不會是本土型的。而中國出現內戰了嗎？台灣呢？台灣擔心的陸資操控，不正是因為所得分配不正義，牛肉變得很可口嗎？
能夠被外國勢力上下其手的，通常是本身就分裂崩解的國家。自己的部落血統擺不平，難道去期盼世界給你與世隔絕的環境，讓你自己去打？想打的，哪有笨到不去引進國際勢力？拿利益去交換，去建立軍購管道，只要能殲滅敵對勢力，甚至滅絕對方種族，有能麼不能換的？
我也反對外國勢力介入他國政治。但是這並不是單方面的責任。激進派就是想殺光所有跟他不同的人。什麼國際操控，什麼宗教教義？不過就是排外的部落文明。
看見世界的目的，永遠是要看見自己。我很喜歡看世界各地事件不同的脈絡，主因是好奇。台灣的趨向，是不是在他處發生過？在其他領域（例如商業，科技業）發生過？事件的意義可能是什麼？它的走向代表了什麼？
台灣媒體對於他國獵奇，我比較不贊成去批判國外的事非。一來是真的不干我們的事，二來是我們不懂他們的歷史文化背景。就像法國不知道台灣走向內閣制有多嚇人，新加坡不知道同樣是獄長定犯人生死的台灣為什麼想走廢死。但是多看看別人的發展，可以知道我們在哪個位置，如果想朝哪個地方去，還需要加強什麼。我的確很喜歡人權國度，但是，如果台灣還不到習慣把清潔人員當成順手拿果園多出來的水果來送人的鄰居給予感謝，不習慣把服務生當成有尊嚴的受薪階級那樣客氣對待，要說什麼廢死，都更公平正義，都太遠了。還有很長的路要走吶～
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