漂流

同時有另一個想聊的主題，媒體。不過以本王的風格，覺得這個主題比較重要。另一個主題會比較具體。

東方人傳統上是以農立國，又經歷兩千一百多年的極權統治，(從秦始皇開始算，)在世界文明上屬於比較固著型的文化。相對於歐陸的海洋文化， 我們口中的洋人是比較離土漂流，存款不夠也比較欠缺長遠打算的族群。

然而，畢竟文明經歷從寫竹簡到如今的打電腦，生活有這麼大幅度的改變，農業時代的穩定又是怎麼留傳到今日的呢？如何一個任何時代都不太容易維持的固土文化，(光是土地傳子，兩三代就不夠用了，)就算到了現代，有土斯有財仍緊緊控制著華人文化呢？「連結土地」這麼僵化的思想，其實是政權蓄意維持，而在極權的統治下，讀書人自行歸順了極權而加入圈固思想的行列。

相關推論請參考：飛翔的羽翼：順位士農工商？有沒有搞錯！？

就算到了現代，號稱最民主的台灣，一般民眾乃至於自視為文人/社會良心/知識份子的這群人，很多尚未脫離依附極權的思想。這一篇我覺得寫得相當好。

G4260503's Blog：經濟衰退的政治清算

固土文明其實進入工業時代後就不可能維持，但是我們依舊歌誦著傳統，歌誦著穩定，甚到到了目前高度流動性的資訊世代，我們還是尋求
終生雇用(最好有那個企業能活得比你久；)
永續服務(不管付錢不付錢，只要世界有進步，就有東西會被淘汰；)
滯留故鄉(結果腹地太小什麼都生產過剩，大家都買不起別人的產品，只好走向貧窮導向的劣質削價競爭；)
什麼都是在權者/企業主的責任(偏偏他們常遭抵制，沒那麼全能；)
Etc.

但是我們又有多堅持傳統？我們有一衣服穿到破了還縫嗎？我們有一隻手機用到服務不提供嗎？我們有只用一開始學的工具程式不再比較其它新產品的效能嗎？我們有只買自家品牌嗎？etc. 其實我們在生活上早就國際化，流動化，求新求變，但是當自己不想跟著時代的變遷前進時，就再次拿固土文化出來。

長輩在，不遠遊。(當啃老族很應該就是了？)(相關文：飛翔的羽翼：愛是一種傳承 )
考公務員。(難怪公務員普遍給人觀感不好，都是不想進入社會競爭的人去考。)
抵制變化。(慣用的被終止了，是可以轉向更保守僵固的工具啦，確實創新就有強迫適應的風險。但是那些老店什麼時候死，就要看新生代有多賞臉了。要我的話，我只想用我認識的當下以後的新產品。)
強調離土有多可憐。(洋人從商業立基的海洋文化開始就沒什麼固土概念，數千年來看起來一點也不可憐。)

阿拉伯諺語：「你若不想做，會找到一個藉口。你若想做，會找到一個方法。」

但是新世代會被嚇到，就像舊時代嚇我們一樣。新時代會在享受了一切進步而必需被時代推著走時，嚮往老舊的觀念實質躲避自己適應時代的責任。而舊世代不僅沒有支持推動世代前進，反而神話了過去匱乏而毫無選擇的時代。那是他們的光榮時代。

過去沒有比較美，貧乏大大侷限了生命可能的發展，就像朋友跟我說他也想出國打開視野，但是他必需撫養弟妹。現在沒有比較差，要不然斷電個兩個月試試。我們身處的時代不是被迫漂零，而是有更多機會可以選擇不被壓迫。不要認為現在的不足是理所當然應該忍受。不必大聲咆嘯不滿等待哪個高層來解決。自由與責任是一體兩面，如果不想被別人決定自己絕望與無助，就為自己努力。完美應該是用來激勵自己的火苗，而不是限制自己行動的枷鎖，框限別人奔放活力的監牢。相信每一次嚐試不論對錯，都能更接近自己的夢想；哪起有契機就往哪裡啟程。

我們已經享受了開放的時代，網路科技快要變成生活的必要。進步並不是那麼令人恐懼，它只是一種習慣，跟我們慢慢習慣洗衣服從木樁改成按鈕，作業系統不斷更新，更多人會主動找資料質疑政府規畫及媒體傳播是否造假。世界沒有一定要誰改變，只是我們多多少少知道我們不改變的代價，就是跟過去的世代一樣，被俗務吃光時間，被權勢灌資訊牽著走。

只要有開放的思想，只要有願意不斷進步的心，現在所站之處就不是茫然面對無垠的海洋，而是藏有 One piece 與眾多才人夢想家的新世界。