最近讀到一篇振奮人心的新聞！(興災樂禍？)(開玩笑的！)
謝金燕試圖為自己爭取活得坦蕩蕩的自由。它來自於被迫戳破善意的謊言。
自由時報》謝金燕鐵了心狠戳豬哥亮 三大原因曝光...
我的欽佩名單又多了一人，真是件好事～。也許 mentor 列不了多少人，欽佩名單我總覺得是越長越好。表示活在這個世界是件美好的事～。(覺得別人都不夠好，不然自己是哪根葱？太閉鎖學習能力太弱，世界再大再美也救不了井蛙。)(我覺得專會罵人的名嘴是浪費他人的生命。)(os: 你也譙了不少人啊.......)
之前我就覺得媒體逼人太甚。「媒體」喔，不是兩方當事人。因為都是成人了，能為自己的決定負責。一方要去踢鐵板是他甘願。一方拒絕接受也是她的意志。沒有什麼結果是對或不對。你不是當事人，不要去逼迫出你想要的結果。
以我的觀點，當事人拒絕兩次之後，最好的結果就是另一當事人不要再要求。再要求就是口是心非。口中說對不起她，卻連她的意志都要折斷。而這件事到底媒體在期待什麼？媒體為什麼不會去批判一個越界的人？
這次謝金燕甘冒大不諱，違逆眾多傳統規範。她想要的不多，只想讓自己過得「不感到對不起」。為什麼對她這樣一個名人，她在過往的努力也被眾人肯定，卻無法活得坦蕩蕩？
這個社會到底生了什麼病？
在這件事，我覺得謝金燕非常了不起的地方，就是，她願意正面不閃避地談自己的事。她的故事跟別人都無關，也只會成為別人茶餘飯後的消遣。而這是她真實熬過來的人生，也讓人明白，當情境如此，有人會這麼做決定。人類的成長，都是靠著別人的故事。這也是我喜歡說故事的原因。看了很多人的故事之後，我希望我的朋友們，可以不必重蹈覆轍。如果依然願意，也是在知情而非不知情的狀態下做的決定；不是身不由己。而這種自覺，可以幫他們堅持下去，或者在情勢不可捥救時，知道自己有力量走進去，就有力量走出來。這不是宿命。
也是我對公眾人物普遍來說帶有些尊敬的一點。不論是自願或非自願，他們都失去隱私，也幾乎失去決定自己人生的自由。縱使如此，他們還是願意成為公眾人物，處於這樣一個為難的環境，在保護自己的意志與剝奪他們的環境之間拉扯。
這並不是刻薄人說的，有錢能使鬼推磨。要出多少錢，你願意在什麼都有了之後依然失去自由？
女人迷》性別觀察：豬哥亮的「浪子回頭」與謝金燕的「家醜外揚」
讀過整個經過，相關人的回應也只是「往事不要再提」。原本謝金燕一直不想再提，她爸(我已經不爽寫 TA的名字了)趁勢當成自己的跳板，遮掩自己的過錯，又一直踩斷謝金燕願意遞出的橄欖枝。意圖強迫謝金燕讓自己「回家」。
表示這些事都是事實。
這樣的人不值得原諒。因為他持續在做的是家暴。他拒絕讓一個不再信任他的家庭，保有免於恐懼的自由。
重修舊好並不是不可能。但是對方不信任你，就不是你有權叫他們順從，彷彿他們是打了標簽的牛。這種叫作家暴的延續，不叫作「浪子回頭」。而施暴者挾帶的勢力，就是群眾。
群眾在看好戲的同時，成為聯合施暴者。
在一方的記憶，只有等著給錢，(我記得小時候我媽都不會忘記放在桌上。)你要他們求你給錢，所以當事人及相關人記得的都是她等著你給錢。你不要告訴我，一般人不吃噬來之食，但是未成年小孩得過得像乞丐。當時帶小孩的女人很難出外謀生，不是「我養你，叫你吃狗骨頭你就吃」。女人的自尊心沒有比較低，而我在這段過往的關係，看不到施暴者對這一家人的尊重。已經沒資格自視為「爸爸」了。
第二段記憶，求請施暴者前來幫忙，施暴者卻留下遠比幫忙還嚴重很多的債務要他們永不得超生。這一家人全部都沒淪落風塵，是她們太爭氣。如果有人下海了，有人去當壓寨夫人了，也就沒有如今的戲碼讓這個施暴者爭取自己「當父親」的機會了。
我不認為謝金燕的今日跟她爸除了精蟲之外還有什麼關係。還有關係的謝金燕一家，在當時她爸拿她家人當人頭時，已經死亡了。
給出精蟲有很偉大？據說雙手一生就殺死幾千萬隻啊。謝媽媽救了兩隻，算是大恩大德了不是？不要說當時多死一兩隻也沒差，今天人家功成名就了就成了你的終老歸宿。她不是因你而生，搞不好有更美好的家庭，也不需要這樣的成就。從謝金燕的描述可以知道，她的努力是想給媽媽過好日子，不是她很想成為青史上的名人。
如果是依我的猜測，她爸在外生了一堆，重回舞台後才沒興趣「守候」他們。單單想守候自己曾經快把他們逼死的謝家人。與其說想「補償」，還不如說，自己覺得年紀一大把了，也不想走跳了，想找個人為他養老。而最有可能給他衣食無缺，而不是跟他拿錢的，就是謝金燕了。而他最有威力的靠山，就是信仰傳統的群眾。他依然只想託債給謝家人。才會執意要回謝家，而不是從旁默默地重建兩方的信任。
如果你看過離婚的家庭，其中一方重新試圖接觸小孩，常常會想先從取得信任做起。而不是「恁北在此，來跪！」
我認為喜歡一個人，命可以給他。一次。
沒錯，只有一次。也許聽起來有點怪。人不都只是一條命嗎？是的，人只有一條命，而且這條命得同一個時段內扮演很多不同角色。當你被愛情，親情或道義被逼上絕路時，你同時會斷送其他該珍愛的角色。當一段愛情讓你在紅燈時走上馬路中間，對這段情來說，這條命已經結束了。如果這時想起了爸媽，給你第二條生命的就是爸媽。
這樣你還要這段愛情，不是有病嗎？你有命死不完？
平常愛喊要自殺的人，我覺得大概是本來就活得沒什麼價值。一個思考生命結束的人，最後都會想到生命的責任。如果你不負任何責任，自然也就覺得可以死得輕如鴻毛。
如果你知道有人會因為自己輕視生命而難過，這句話就不會說出口，也不會為了逼取自己的好處而拿來當談判籌碼。
一個人的重要性也不是像老財閥很怕分了遺產就被子女遺棄。大概像五迷看到消息去留言「我等你們來騙我錢，等很久了！」
古人所說的「浪子回頭」，應該只是沒有負起責任的人，離家之後再回來。而不是有一個家人試圖領你的意外保險金，好險你還活著，他這名「浪子」又回來。這樣你是活著好？還是死好？既然對他來說最大利益是你的死亡。
謝金燕的媽媽幫忙被陷為人頭戶的大女兒還債時，施暴者已經領走「意外保險賠償」了。有幸這家人沒出壞事，還能爭氣地活下來。
你怎麼知道這位施暴者是否在乎這家人的死活？斬雞頭發毒誓誰都會。但不是每個人都做得到把別人推進山谷。我不明白傳統推崇的浪子回頭，天下無不是父母，是否同意曾經的被害者也有活著的權利。而不是非得接受一個「家人」，你還真不知道哪天心理短路又跑路，這次就不知道會死誰。
為什麼社會要逼迫出一個「美談」，讓一家人的後半餘生都活在恐懼之中？
在我看來，這樣超級病態。而謝金燕她敢承受別人說她不孝，說她記恨，也要把無法原諒的原因講出來。而不是變成鄭捷。鄭捷所承受的，應該也是社會架構下的「應該」，他承受不來，也無法對他所認知的，鞭苔他一生的壓力源復仇。所以他向跟他無關的人施暴。
越來越多情殺及重傷害案，訪問鄰人，鄰人都說「他平常看起來很乖啊，不知道會變殺人魔」。當這種情況越來越多，你怎麼能把鄭捷視為「特例」？都快變「常例」了。你怎能說是社會正常，只有這個人不正常？小燈泡的媽還有兩個小孩得繼續活在這樣的社會之下，她怎麼會不害怕？之前讀到有作者認為社會不用在乎特例，稱小燈泡媽沒保護好自己的小孩，我就覺得這樣的社會應該大家都不要生小孩，就不用害怕了。生育率1%還算太多了。你怎麼敢生第二個小孩？你只有一個身體，既然保護小孩「只是」媽媽的責任，接送一個小孩，第二個小孩被殺了，不就又是媽媽的錯？除非你就是生小孩來領津貼的，不然正常受教育良好，生活環境好的人，都不想生小孩來這樣自掃門前雪的社會嚇自己。
謝金燕想保護一家人免於恐懼的自由，拒絕家暴來源，有什麼錯？為什麼必需扺抗這麼強的社會壓力？
這樣的社會，怎麼還認為自己「正常」？
我覺得謝金燕太勇敢了。老話一句，社會有膽就去管現行犯，不要管閒事別人應該怎麼活。別人承受的你又明白多少？能和解的自然會和解。會破裂的本來就會破裂。他們有決定自己生命的自由。你想活給別人看，是你的事。喜歡用自己的生命去完成別人的指指點點，浪費生命的是你。不要去指揮別人的生活，無意間參與了施暴者的計謀。如果對方過得不幸，甚至犯罪，你是共犯。他不是特例，你也不是無辜第三者。
對於過去的追星族，我是有點同情的。雖然現在的追星族有些頗為心狠手辣，會去摧毀身為公眾人物的對方的名譽及事業。
我蠻能明瞭，謝金燕的母親，當年會想嫁給巨星的堅決。就算現在，也是很多正妹想用身體換關係。總是希望，就像騙子口中講的，自己就是對方的唯一，對方的最終。搞到後來對方都想為她送終了。只能說計畫趕不上變化。(os: 聽起來怪怪的......) 她當初一定不是想要這樣的發展，不想要給小孩這樣的父親。直到今日，謝媽做得夠多了。女兒必需對抗傳統，不算是謝媽給的不幸。
不要把加害人的錯都推到被害人身上。沒有人想當被害人。這又是社會變態的地方。謝金燕不能選擇父親，的確是。我也不能當 Bill Gates 的小孩。世事總是不盡如人意，不是嗎？你不能決定你的生辰，但是你可以決定你的未來。
我很佩服謝金燕的勇敢。她的戰役能不能就此停下，除了看施暴者的臉色願不願意放過她，還得看這個有病的社會能不能治好自己，不去當施暴者的靠山。
另一個還在努力的，了不起的背影： Sophie Gregoire Trudeau, 也就是加拿大的總理夫人。
BBC>>Sophie Gregoire Trudeau: Canadian PM wife sparks 'help' debate
之前我有聊過她。她在當上總理夫人之前，就是工作能力強，足以扛起社會影響力角色的女性。當上總理夫人之後，政壇多叫她回去守家。
Sophie 說得很清楚了。身為總理夫人的影響力，她想承擔更多責任。而這個心願必需有人能幫她妥善照顧家裡。
我很能理解身為女性有事業心，家事不必然是天職。就像出生為美食之島台灣人，我沒什麼味覺，廚房不可能變成我的天職。選擇自己做得好的事去做，遠比浪費時間在自己不擅長的事上，對世界更有用。一直處在自己做不好的事上面，很容易變成自卑。人的價值在自我實現。如果只求一口飯吃，世界上有你沒你都沒差。大家都缺飯吃。
Sophie 的要求讓傳統為主的政壇對她冷嘲熱諷。而總理只能表示支持，不能替她做什麼。作為總理也是有很多事不能做，例如他就不能打包票 Alberta 的大火要怎麼處理。(而Alberta 出了一個後來走歪了的總理及擔保皮條客的市長，大火沒燒到 saskatchewan 也很剛好...)(咦?)
這件事對 Justin 的人生來說，算是第二次了。既然要選一個聰穎有擔當的女性作為伴侶，要不就是總理職成為兩人共同志業，要不就是變成他自己的事，導致最後失去家人。既然當時自己喜歡的不是待在家織布生小孩的傳統女性，現在站在女性主義對抗傳統，就成了一種必然。而 Sophie 爭取事業權，必需由她自己去完成。 Justin 只能支持卻不該做什麼。他一旦做了什麼，就坐實了那些傳統份子說的， Sophie 沒有獨立扛下事業的能力。
由衷希望 Sophie 能爭取到自己想做的工作權。
如果這些名人做不到，那些沒沒無名的人就更看不到擺脫傳統桎梏的希望了。每個人都為了活著而努力。加油！
謝金燕試圖為自己爭取活得坦蕩蕩的自由。它來自於被迫戳破善意的謊言。
我的欽佩名單又多了一人，真是件好事～。也許 mentor 列不了多少人，欽佩名單我總覺得是越長越好。表示活在這個世界是件美好的事～。(覺得別人都不夠好，不然自己是哪根葱？太閉鎖學習能力太弱，世界再大再美也救不了井蛙。)(我覺得專會罵人的名嘴是浪費他人的生命。)(os: 你也譙了不少人啊.......)
之前我就覺得媒體逼人太甚。「媒體」喔，不是兩方當事人。因為都是成人了，能為自己的決定負責。一方要去踢鐵板是他甘願。一方拒絕接受也是她的意志。沒有什麼結果是對或不對。你不是當事人，不要去逼迫出你想要的結果。
以我的觀點，當事人拒絕兩次之後，最好的結果就是另一當事人不要再要求。再要求就是口是心非。口中說對不起她，卻連她的意志都要折斷。而這件事到底媒體在期待什麼？媒體為什麼不會去批判一個越界的人？
這次謝金燕甘冒大不諱，違逆眾多傳統規範。她想要的不多，只想讓自己過得「不感到對不起」。為什麼對她這樣一個名人，她在過往的努力也被眾人肯定，卻無法活得坦蕩蕩？
這個社會到底生了什麼病？
在這件事，我覺得謝金燕非常了不起的地方，就是，她願意正面不閃避地談自己的事。她的故事跟別人都無關，也只會成為別人茶餘飯後的消遣。而這是她真實熬過來的人生，也讓人明白，當情境如此，有人會這麼做決定。人類的成長，都是靠著別人的故事。這也是我喜歡說故事的原因。看了很多人的故事之後，我希望我的朋友們，可以不必重蹈覆轍。如果依然願意，也是在知情而非不知情的狀態下做的決定；不是身不由己。而這種自覺，可以幫他們堅持下去，或者在情勢不可捥救時，知道自己有力量走進去，就有力量走出來。這不是宿命。
也是我對公眾人物普遍來說帶有些尊敬的一點。不論是自願或非自願，他們都失去隱私，也幾乎失去決定自己人生的自由。縱使如此，他們還是願意成為公眾人物，處於這樣一個為難的環境，在保護自己的意志與剝奪他們的環境之間拉扯。
這並不是刻薄人說的，有錢能使鬼推磨。要出多少錢，你願意在什麼都有了之後依然失去自由？
女人迷》性別觀察：豬哥亮的「浪子回頭」與謝金燕的「家醜外揚」
讀過整個經過，相關人的回應也只是「往事不要再提」。原本謝金燕一直不想再提，她爸(我已經不爽寫 TA的名字了)趁勢當成自己的跳板，遮掩自己的過錯，又一直踩斷謝金燕願意遞出的橄欖枝。意圖強迫謝金燕讓自己「回家」。
表示這些事都是事實。
這樣的人不值得原諒。因為他持續在做的是家暴。他拒絕讓一個不再信任他的家庭，保有免於恐懼的自由。
重修舊好並不是不可能。但是對方不信任你，就不是你有權叫他們順從，彷彿他們是打了標簽的牛。這種叫作家暴的延續，不叫作「浪子回頭」。而施暴者挾帶的勢力，就是群眾。
群眾在看好戲的同時，成為聯合施暴者。
在一方的記憶，只有等著給錢，(我記得小時候我媽都不會忘記放在桌上。)你要他們求你給錢，所以當事人及相關人記得的都是她等著你給錢。你不要告訴我，一般人不吃噬來之食，但是未成年小孩得過得像乞丐。當時帶小孩的女人很難出外謀生，不是「我養你，叫你吃狗骨頭你就吃」。女人的自尊心沒有比較低，而我在這段過往的關係，看不到施暴者對這一家人的尊重。已經沒資格自視為「爸爸」了。
第二段記憶，求請施暴者前來幫忙，施暴者卻留下遠比幫忙還嚴重很多的債務要他們永不得超生。這一家人全部都沒淪落風塵，是她們太爭氣。如果有人下海了，有人去當壓寨夫人了，也就沒有如今的戲碼讓這個施暴者爭取自己「當父親」的機會了。
我不認為謝金燕的今日跟她爸除了精蟲之外還有什麼關係。還有關係的謝金燕一家，在當時她爸拿她家人當人頭時，已經死亡了。
給出精蟲有很偉大？據說雙手一生就殺死幾千萬隻啊。謝媽媽救了兩隻，算是大恩大德了不是？不要說當時多死一兩隻也沒差，今天人家功成名就了就成了你的終老歸宿。她不是因你而生，搞不好有更美好的家庭，也不需要這樣的成就。從謝金燕的描述可以知道，她的努力是想給媽媽過好日子，不是她很想成為青史上的名人。
如果是依我的猜測，她爸在外生了一堆，重回舞台後才沒興趣「守候」他們。單單想守候自己曾經快把他們逼死的謝家人。與其說想「補償」，還不如說，自己覺得年紀一大把了，也不想走跳了，想找個人為他養老。而最有可能給他衣食無缺，而不是跟他拿錢的，就是謝金燕了。而他最有威力的靠山，就是信仰傳統的群眾。他依然只想託債給謝家人。才會執意要回謝家，而不是從旁默默地重建兩方的信任。
如果你看過離婚的家庭，其中一方重新試圖接觸小孩，常常會想先從取得信任做起。而不是「恁北在此，來跪！」
我認為喜歡一個人，命可以給他。一次。
沒錯，只有一次。也許聽起來有點怪。人不都只是一條命嗎？是的，人只有一條命，而且這條命得同一個時段內扮演很多不同角色。當你被愛情，親情或道義被逼上絕路時，你同時會斷送其他該珍愛的角色。當一段愛情讓你在紅燈時走上馬路中間，對這段情來說，這條命已經結束了。如果這時想起了爸媽，給你第二條生命的就是爸媽。
這樣你還要這段愛情，不是有病嗎？你有命死不完？
平常愛喊要自殺的人，我覺得大概是本來就活得沒什麼價值。一個思考生命結束的人，最後都會想到生命的責任。如果你不負任何責任，自然也就覺得可以死得輕如鴻毛。
如果你知道有人會因為自己輕視生命而難過，這句話就不會說出口，也不會為了逼取自己的好處而拿來當談判籌碼。
一個人的重要性也不是像老財閥很怕分了遺產就被子女遺棄。大概像五迷看到消息去留言「我等你們來騙我錢，等很久了！」
古人所說的「浪子回頭」，應該只是沒有負起責任的人，離家之後再回來。而不是有一個家人試圖領你的意外保險金，好險你還活著，他這名「浪子」又回來。這樣你是活著好？還是死好？既然對他來說最大利益是你的死亡。
謝金燕的媽媽幫忙被陷為人頭戶的大女兒還債時，施暴者已經領走「意外保險賠償」了。有幸這家人沒出壞事，還能爭氣地活下來。
你怎麼知道這位施暴者是否在乎這家人的死活？斬雞頭發毒誓誰都會。但不是每個人都做得到把別人推進山谷。我不明白傳統推崇的浪子回頭，天下無不是父母，是否同意曾經的被害者也有活著的權利。而不是非得接受一個「家人」，你還真不知道哪天心理短路又跑路，這次就不知道會死誰。
為什麼社會要逼迫出一個「美談」，讓一家人的後半餘生都活在恐懼之中？
在我看來，這樣超級病態。而謝金燕她敢承受別人說她不孝，說她記恨，也要把無法原諒的原因講出來。而不是變成鄭捷。鄭捷所承受的，應該也是社會架構下的「應該」，他承受不來，也無法對他所認知的，鞭苔他一生的壓力源復仇。所以他向跟他無關的人施暴。
越來越多情殺及重傷害案，訪問鄰人，鄰人都說「他平常看起來很乖啊，不知道會變殺人魔」。當這種情況越來越多，你怎麼能把鄭捷視為「特例」？都快變「常例」了。你怎能說是社會正常，只有這個人不正常？小燈泡的媽還有兩個小孩得繼續活在這樣的社會之下，她怎麼會不害怕？之前讀到有作者認為社會不用在乎特例，稱小燈泡媽沒保護好自己的小孩，我就覺得這樣的社會應該大家都不要生小孩，就不用害怕了。生育率1%還算太多了。你怎麼敢生第二個小孩？你只有一個身體，既然保護小孩「只是」媽媽的責任，接送一個小孩，第二個小孩被殺了，不就又是媽媽的錯？除非你就是生小孩來領津貼的，不然正常受教育良好，生活環境好的人，都不想生小孩來這樣自掃門前雪的社會嚇自己。
謝金燕想保護一家人免於恐懼的自由，拒絕家暴來源，有什麼錯？為什麼必需扺抗這麼強的社會壓力？
這樣的社會，怎麼還認為自己「正常」？
我覺得謝金燕太勇敢了。老話一句，社會有膽就去管現行犯，不要管閒事別人應該怎麼活。別人承受的你又明白多少？能和解的自然會和解。會破裂的本來就會破裂。他們有決定自己生命的自由。你想活給別人看，是你的事。喜歡用自己的生命去完成別人的指指點點，浪費生命的是你。不要去指揮別人的生活，無意間參與了施暴者的計謀。如果對方過得不幸，甚至犯罪，你是共犯。他不是特例，你也不是無辜第三者。
對於過去的追星族，我是有點同情的。雖然現在的追星族有些頗為心狠手辣，會去摧毀身為公眾人物的對方的名譽及事業。
我蠻能明瞭，謝金燕的母親，當年會想嫁給巨星的堅決。就算現在，也是很多正妹想用身體換關係。總是希望，就像騙子口中講的，自己就是對方的唯一，對方的最終。搞到後來對方都想為她送終了。只能說計畫趕不上變化。(os: 聽起來怪怪的......) 她當初一定不是想要這樣的發展，不想要給小孩這樣的父親。直到今日，謝媽做得夠多了。女兒必需對抗傳統，不算是謝媽給的不幸。
不要把加害人的錯都推到被害人身上。沒有人想當被害人。這又是社會變態的地方。謝金燕不能選擇父親，的確是。我也不能當 Bill Gates 的小孩。世事總是不盡如人意，不是嗎？你不能決定你的生辰，但是你可以決定你的未來。
我很佩服謝金燕的勇敢。她的戰役能不能就此停下，除了看施暴者的臉色願不願意放過她，還得看這個有病的社會能不能治好自己，不去當施暴者的靠山。
另一個還在努力的，了不起的背影： Sophie Gregoire Trudeau, 也就是加拿大的總理夫人。
BBC>>Sophie Gregoire Trudeau: Canadian PM wife sparks 'help' debate
之前我有聊過她。她在當上總理夫人之前，就是工作能力強，足以扛起社會影響力角色的女性。當上總理夫人之後，政壇多叫她回去守家。
Sophie 說得很清楚了。身為總理夫人的影響力，她想承擔更多責任。而這個心願必需有人能幫她妥善照顧家裡。
我很能理解身為女性有事業心，家事不必然是天職。就像出生為美食之島台灣人，我沒什麼味覺，廚房不可能變成我的天職。選擇自己做得好的事去做，遠比浪費時間在自己不擅長的事上，對世界更有用。一直處在自己做不好的事上面，很容易變成自卑。人的價值在自我實現。如果只求一口飯吃，世界上有你沒你都沒差。大家都缺飯吃。
Sophie 的要求讓傳統為主的政壇對她冷嘲熱諷。而總理只能表示支持，不能替她做什麼。作為總理也是有很多事不能做，例如他就不能打包票 Alberta 的大火要怎麼處理。(而Alberta 出了一個後來走歪了的總理及擔保皮條客的市長，大火沒燒到 saskatchewan 也很剛好...)(咦?)
這件事對 Justin 的人生來說，算是第二次了。既然要選一個聰穎有擔當的女性作為伴侶，要不就是總理職成為兩人共同志業，要不就是變成他自己的事，導致最後失去家人。既然當時自己喜歡的不是待在家織布生小孩的傳統女性，現在站在女性主義對抗傳統，就成了一種必然。而 Sophie 爭取事業權，必需由她自己去完成。 Justin 只能支持卻不該做什麼。他一旦做了什麼，就坐實了那些傳統份子說的， Sophie 沒有獨立扛下事業的能力。
由衷希望 Sophie 能爭取到自己想做的工作權。
如果這些名人做不到，那些沒沒無名的人就更看不到擺脫傳統桎梏的希望了。每個人都為了活著而努力。加油！
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