消費強國 4

個人化科技是否昂貴

以前繁華的大量消費時代，你可以買一堆東西來，隨心境陰晴換掉丟掉就行。但是數位產品單價高，雖然你不期待一隻 iphone 用一輩子，一般中產階級買下去時，心也會稍稍揪一下。

手機電腦這種東西一定都很貴嗎？發展到穩期後，是不是新款就無所謂了。不講究頂級的話，買半年前的機種應該什麼功能都能跑了，跟新機價位差很多，窮人的好選擇。現在很夯的VR，有錢的話可以買 htc, 品質口碑好。沒錢的話可以買 google 紙板，只要美金15元。不能玩知名廠牌上市遊戲？google 有試著推行手遊3D運算，好歹也是可以看得賞心悅目........



數位化的後期加速，一部分原因來自於經濟的持續減速。 也許你認為一台電腦或一支手機很貴，如果它只能用來打字或打電話，就真的有貴到。這類科技產品只是像電視機／噴槍一樣的「殼」，你還得填「料」下去才能用。你有噴槍沒噴墨，靠血書也不夠畫。你有電視沒訊號，當餐桌也太貴。電腦手機新增內容還要另外花錢，跟桌球腳踏車A書(?)比起來貴多了！但是那些新增內容能帶給你的體驗真的比大部份的休閒都要廣泛，更吸引人，只差不能親身體驗而已。如果想體驗一次殺僵屍，代價是全世界的活人，也是真的很昂貴。(os: 沒人想活在那種世界.....) 尤其後期內容產業競爭加劇，如果你不在乎品質，命太長要殺一殺的話，免費內容超多，你有隻手機(加網路)，會看到全世界。你不買這個傳播工具而是買了單車，你的世界就只推進到離家不太遠的街道，也不見得鄰居有緣有空看到你。

科技的初衷

科技產業總有一股力量，相信科技是用來普及化，惠澤眾人，而不只是高貴的玩具。瞭解科技的人，會明白科技的潛力無限。在現今政策綁架，富人掌控大部份資源，貧富差距極大的現代，科技是最有可能突破 Adam. Smith 的古典經濟學裡提到的「有限資源的限制」，對資產進行重分配。人們可以寄望有才能的人突破現實的限制，而不必在日益被既得利益者腐化的制度下，只能祈禱有一天一個強大而道德情操高的人，能夠打擊圍繞在權力旁的眾數貪婪，拯救權力之外的普羅大眾脫出水火。

也許你看到的科技宅都沒有救人救世的念頭，只是愛玩，恐怕還有為數不小會去載盜版。畢竟科技的普及一開始的原因也是人性動力，省錢。付費概念需要教育以及相應的商業模型調整。科技宅會接受的，因為我們知道這樣的環境想續存，總得付點代價，就看哪種好接受。所有的創新都有可能被用在善惡兩方，政策的資本開放原意是加速發展，後來護航肥貓。都一樣。人性沒有因為階級而比較高貴。但是科技人有共同特徵，自由主義。

在科技領域，你很容易發現，有天才型的好人，也有天才型的惡人。天才型好人做的事不見得都對，但是目的是導向好的人性價值，例如 Obama, 天才型惡人可能做得讓你覺得好像對，但是毀滅人性光明面，例如川普。人性分配上，顯然極惡比例是小的，因為社會化本來就會磨圓或排擠完全自私自利的個體。這也是黑社會勢力通常都少於政權的重要原因之一。而在這樣的環境限制下，還能本持人性最惡面壯大勢力的人，大概是城府極深的騙子。例如悲劇性人物，鄭捷。從他的案例，雖然你不知道成因，但是真有人對外界是極大的仇恨，而他想保護的崇拜他弟弟完全不知情。

科技剛出生不算很久，尚未像人世那樣有明顯的規範。但是在科技化下的人性叢林中，科技宅很容易辨識得出來，在才能之中，惡只是少數。才能誰都會有，而少量的天才型邪惡，他們做的事不可能沒有天才型善良能破解。科技宅對人性及自由主義是比較放心而信任的。

科技本身的創造與應用，是以善意為初衷，因為善意比較容易集合眾人之力，惡意很快會作鳥獸散。但是善意的創造並不能避免邪惡的學習。例如台灣追求政治調整向自由民主，敢冒大不諱長期佔領凱道。現在包團坑殺大陸人的一條龍旅遊業，號稱社會上一部份人不是人要剝奪他人人權的護家盟，也會三不五時到凱道郊遊。炸彈開發的原意是建設隧道，不是金正恩處刑異己美國警察槍殺手無寸鐵的黑人。天才跟凡人的差異只是學得比較快。如果你走得比較快，回頭看，你會知道別人走得過來，雖然不見得願意接受善良方的幫助，也不見得不會被邪惡方操縱。最近一陣子黑天鵝在全球屢創戰功，大概像是台灣凱道現在人們爭先恐後想搶佔一樣，有些邪惡型天才為了自己的勢力，把一般人及對虛擬人性叢林不熟悉的人大量驅趕進數位世界。這些人會本承實體社會概念，跟你說話的人至少得為自己負責，所以普遍來說是可信任的。然後被恐懼及憤怒所操控。

天才只是學得比較快。科技人不反對眾人接觸科技。邪惡型天才才是無可避免的惡，初生之犢不是惡。畢竟我們相信科技可以突破現實資源壟斷的困境，而科技本身具有自我突破性，自由主義的本質。邪惡在這塊領域想蓋勢力也會被破解，早晚而已。對於眾人的成長，科技人是樂觀而有耐心的。而邪惡會走向封鎖。就像拒絕分享權力的非民主政治制度，都會傾向封鎖資訊的愚民政策。

生命是自由的。讀歷史及資訊的都知道，控制是一時的。你可以打狗迫使牠學會上廁所，你再怎麼打都不會把狗變成貓。控制人性也是如此。你八成不想去當烏坎鎮的居民，你知道當地勢力在鎮壓人民；但是你會想當上海市民，政府以國際化為發展方針，跟他處比起來相對自由。人性對於控制，要不就出逃，要不就扺抗，生命會自行找到出口。如果相信這次黑天鵝是底層聲音的反撲。控制之下也會有自由的聲音在掙扎。只是不見得能在在世時看到結果。

信任走向務實合作

科技對人性的信任是很重要的。它並不只是哲學或信仰那般虛無漂渺。科技畢竟仍是科學，科學講究務實。科技來自於人性，因為它會依據人性幫忙解決生活問題，理論性的科技一向沒什麼用，應用科技才有用。雖然人們一開始覺得 google search 哪會有什麼用？不就找資料。認為facebook 哪會有什麼用？不過是聯繫老朋友。而今 google 及 fb 居然就靠他們的老本行成長為資本雄厚的企業。

科技對人性的善意，也讓它不會是獨擅其身的專業。科技得應用在人類生活才有價值。例如等排隊的叫號牌，例如統一發票回查商品，例如刷條碼查產品資訊，例如日本有種溫水瓶是用來追蹤老年人獨立生活的坐息健康。這才是科技想朝向的方向。並不只是賣電玩，上網聊廢話。這些原本不存在的便民服務，並不需要人們很高科技才學得會。科技生活下，也有低技能工作者的生存崗位。只是科技業不會跟你說，你苦幹實幹，條碼刷個二十年就可以領退休金。但是工廠會跟你說，你栓螺絲二十年會領到退休金。是真的嗎？通常能領到退修金的，應該是在工廠從栓螺絲一路走到廠長；在修車廠，從補胎一路學到各機件都會修理。科技改變後的社會並沒有比較無情。那些走不到廠長，學不會修車的都去哪裡了呢？

科技的出現並不想取代一切，而是開創出其他尚未被既得利益者把持的可能。這才更有機會成為重分配的契機，不是等待權勢的垂憐。現在會出現比較多意外，不小心被反自由的暴君利用，幫忙擴充功能省錢時餓死了別的產業。科技業看見缺口比較容易，要讓科技業擴展出去，增加其它產業的工作內容，需要跨產業人才及各領域想像力的幫忙。科技是誕生來幫忙的。